盼星星盼月亮，五一小长假终于如约而至！
告别紧绷的工作与学习，不用纠结去哪里人少不踩雷，今天就给大家安利一个宝藏打卡思路——跟着语文书出发，赴一场藏在课本里的顶流之约。
这个五一，让我们带着语文书，把课本里的诗与远方，变成脚下的真实风景，赴一场有文化、有温度的假期之旅～
01 东坡赤壁
相关课文：苏轼《赤壁赋》等
两首《赤壁赋》外加一首《赤壁怀古》，还有一篇简短的《赤壁洞穴》，让湖北黄冈这个并非赤壁之战发生地的山矶，成了一个美丽的“错误”，引得文天祥、元好问、方孝孺、袁枚、赵翼等历代文人无比向往，或阅图神游，或实地探访，纷纷积极“跟帖”：
苏轼：
曾日月之几何，而江山不可复识矣！
文天祥：
玉仙来往清风夜，还识江山似旧不？
苏轼：
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
罗洪先：
徘徊今夜东山月，仿佛当年壬戌秋。
苏轼：
客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然。
袁枚：
我来不共吹箫客，鸟鹊寒声静夜闻。
明清时期，这里已建有苏文忠公祠、酹江亭、坡仙亭、二赋堂等众多亭台楼阁，多次遭战火毁坏，又多次重建，足见东坡的旺盛人气。直到今天，仍有不少学子，因为学过《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文来这里一访，感受“乱石穿空，惊涛拍岸”的千年景致。
02 褒禅山
相关课文：《游褒禅山记》（王安石）
据褒禅山所在的含山县地方志记载，该山在“（含山）县北十五里”，因唐朝贞观年间高僧惠褒而得名，与王安石游记内容大致相同，“山翠环峙如屏，中有起云峰，欲雨则云先起”，周边有华阳洞、龙女泉、白龟泉等名胜。
其中，因惠褒庐冢所在而得名的慧空禅院，尤为命途多舛。此后近千年的时间里，这里屡遭破坏又多次重建，名称也有“褒山寺”“褒禅寺”等不同记载。在王安石游览此地后不久，元丰二年（1079年），高僧中会对该寺进行了修缮。寺后原有大小两座石塔，据传南宋初年，状元张孝祥曾到此游览，并于大塔处书写“石塔”两字，墨迹渗入石三分。
元朝末年，寺庙毁于战火。明朝洪武、宣德等不同时期，对该寺进行屡次重修，此后，知州孟雷、文学家王世懋等，皆曾到此地游览，并有诗文传世。甚至有记载称，永乐年间郑和下西洋归来，曾对该寺进行了大规模修缮，建筑精巧，纤尘不染，还贮有玉杵等珍贵法器若干，足见一时兴盛。
而到了晚清，寺庙再次破败，寺中宝物“或侵或毁，无复遗者”。
经历了近千年的兴盛与破败后，1998年，含山县正式开始对褒禅山华阳洞的重建与开发工作，着手建设褒禅山景区。时至今日，褒禅山仍然在适应现代旅游开发的道路上，奋力前行着。
03 岳阳楼
相关课文：《岳阳楼记》（范仲淹）
岳阳是国家历史文化名城，有着2500多年的建城史，是湘楚文化的重要发源地之一。岳阳因原郡治位于天岳幕阜山之南而得名，又因扼守长江、怀抱洞庭，自古便是重要的交通枢纽和军事要地。
这座城市文化底蕴深厚，范仲淹的《岳阳楼记》赋予其深厚的精神内涵，龙舟文化、屈子文化在此传承发扬。
岳阳楼屹立于洞庭湖畔，与黄鹤楼、滕王阁并称为 “江南三大名楼”，是三大名楼中唯一保持原貌的古建筑，其独特的盔顶结构，更是体现古代建筑技艺的精妙。登上岳阳楼，凭栏远眺，洞庭湖的壮阔美景尽收眼底。湖水烟波浩渺，远处君山岛若隐若现，仿佛一幅水墨画卷在眼前徐徐展开。
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